※陰廟沒事經過別亂拜...不認識的廟宇也是..當心你拜一下就把不乾淨的東西帶回家了

一般供奉鬼魂的祠廟概稱為「陰廟」，以其非正神、天仙之故。這些陰廟以性質不同又分類祀奉，通常厲鬼供奉在「大眾廟」，尊稱為大眾爺；因勦匪平亂而戰死者
供奉在「義民廟」，以嘉許其義行，在開台初期，清廷經常利用客家子弟勦平民變，所以這種義民廟以客家地區為多；因閩粵械鬥、漳泉械鬥、姓氏械鬥等事件而亡
者，則以義×公、×義公等名稱奉祀；凡因修路、建築、遷葬所挖掘出土的無名骨骸，或有無名屍則集中供奉，稱為「有應公」、「百姓公」、「萬善祠」、「金斗
公」、「大墓公」等；如為無主女屍則集中在「姑娘廟」，以示男女有別；海上浮屍則稱「水流公」，如北海岸著名的「十八王公廟」；有些醫院也設有「院公」、
「院婆」的小祠廟，供奉死於院中的病患；也有民眾將城隍廟、地藏王廟歸納為陰廟。

【有應公廟】



有應公類的陰廟有「百姓公」、「金斗公」、「萬善爺」、「大墓公」等種類。有應公廟所奉祀的亡靈，是在修路或建築時所挖掘出土的無主骨骸。這些無主骨骸都
是身分不明、無人奉祀的無緣鬼魂。為使無緣變有緣，而不會危害世間，可得到庇佑和福蔭，故將這些無主的骨骸集中在一起，置於斗甕中，建祠祭祀，稱為「萬善
同歸」。而有許多的有應公極有可能是平埔族原住民的骨骸，因平埔族原本居住在平地，且其喪葬禮俗並無造墓、立碑、撿骨及掃墓習俗，漢族移民入台以後，平埔
族被迫遷移或被同化，漢人在墾荒過程中就常會挖掘到平埔族先民的骨骸。基本上漢人對屍骨的處理非常慎重，喪葬禮俗繁複，無論如何不會任意埋葬或棄置祖先的
骨骸；但平埔族「不用棺葬」，而選擇空地或「馬璘」（墓地）挖掘落葬，因此漢人在開墾時就常會挖到這些無主骨骸。



通常有應公廟在廟前掛有紅披，上書「有求必應」四個字，故稱有應公廟。有應，也就是取其有求必應之意。據說因為有求必應，所以信徒很多，尤其是賭徒更是有
應公廟最主要的信眾。如果善男信女祈求得到有應公的庇佑，自是無可厚非；但若是為非作歹心術不正者，同樣也可得到有應公的冥助而應驗的話，就未免善惡不
分，是非不明了。



【大眾廟】



大眾爺係為死於非命的孤魂，據說是鬼中的「厲鬼」。《左傳》：「晉侯夢大厲」，其注云：「厲，鬼也。」古以死而無後稱為厲，因無後嗣奉祀的鬼魂，生活無著便成為「厲鬼」作祟害人。



大眾爺廟和有應公廟，相同點都是奉祀無主鬼魂，相異處是大眾爺是鬼中的厲鬼，而有應公廟所奉祀的則是無主的骨骸。質言之，大眾爺所供奉的大都是因械鬥、民
變、戰亂而死於非命的孤魂野鬼；因其非自然死亡，是死不瞑目，所以會為害活人，為安撫枉死亡魂，因此必須建廟奉祀。古時民智未開，民眾遇到疾病纏身，以為
是沖犯「厲鬼」之故，於是焚香燒紙祭拜，祈求疾病離身。《士喪禮》云：「疾病禱於厲」，為求平安乃為厲鬼建祠奉祀以安撫亡魂。



【義民廟】



義民廟中所供奉的，大都是幫助清廷平亂而壯烈犧牲之客家人，因有功於政府，而獲敕封為義民的亡靈骨骸，其性質上有別於其他陰廟。義民爺又稱「忠勇公」、
「義民公」或「褒忠義民爺」，台灣俗語有「三年一小亂，五年一大亂」之說，漢人移民以來，台灣民變事件層出不窮，其中尤以林爽文及朱一貴之役最為慘烈。開
台初期，閩、粵間因爭水奪地糾紛與族群對立等因素，引發許多大大小小的械鬥事件，因而造成閩、粵人士彼此的間隙和排斥。變亂時起之際，清廷就利用此種族群
矛盾，「借重」客家人所組的義民軍進行平亂；因為變亂而戰死的客家民眾不計其數，亂平後，因感念客家義民壯烈犧牲之精神，於是將眾多屍骨集中收埋，籌資募
地，建祠祭祀。在這些平亂中戰死者多為客家人，故義民廟是客家地區陰廟信仰的代表。



【老大公廟】



在老大公廟中最具代表性的，首推基隆的「老大公廟」。其歷史背景，可追溯至清咸豐年間的漳、泉移民械鬥事件。在墾殖開發之初，基隆地區移民因土地和水源的
爭執，加上不同族群的地域觀念，所以械鬥事件不斷。咸豐元年（一八五一）漳、泉兩邑居民在魴頂（今南榮公墓）發生大規模械鬥，雙方死傷慘重，屍骨盈野。後
經地方有力人士出面協調，將死者遺骸集中埋葬，並糾資建「老大公廟」，奉祀撫慰亡靈。



後人為避免族群械鬥，共謀基隆地區的繁榮和諧，於是地方人士乃議定農曆七月十五日舉行中元普度，由三籍移民一起超渡因械鬥、瘟疫、海難、中法戰爭等事件而喪生的亡靈。近年來基隆中元祭不但是規模最盛大的一項宗教儀式，也發展成名聞遐邇的民俗觀光活動。



【水流公】



水流公是指水上漂流的浮屍，而主要以海難而亡者為多。在開台初期，移民從大陸渡海來台，當時船隻的設備簡陋，遇到暴風險阻經常船毀人亡。後來經濟穩定繁
榮，在大陸與台灣之間往來生意的商旅船隻絡繹不絕，相對的海上事故也頻傳。因常發生船難，當時常見被水沖至岸邊的無名屍首，民眾念其無依無祀，又基於悲憫
及畏懼，故將其屍首收納建廟奉祀。如位於北海岸著名的「十八王公廟」，即是供奉十七位海上罹難者和一隻狗的水流公廟；據說該廟十分靈驗，因而廟裡的香火很
盛，至「十八王公廟」祈願上香的信徒不斷，而且愈晚愈熱鬧，形成北海岸地區一項特殊景觀。



【姑娘廟】



姑娘廟專指供奉女性孤魂的祠廟。因自古代以來基於男女有別、男女授受不親的傳統觀念，非親屬關係的男女屍首當然不能「同居」，必須分開建祠祭祀，而有姑娘
廟的產生。因為姑娘廟所奉祀的女性有的是未成年死亡，據傳這些女性長大後也有嫁尪的念頭，故有「捉尪」之說；正因此傳說，更增添了姑娘廟的神秘性與恐怖
性。然而這種說法在台灣不只是一項傳說而已，而是發展出「娶鬼妻」的民間習俗。台灣的姑娘廟非常多，其中以旗津「二十五淑女墓」最負盛名，有些姑娘廟則以
「仙姑」代稱，以提昇祂們的位階。

不管是有錢人，還是沒錢人，都還是拿錢說事。實在是因為，沒錢真的是寸步難行。從出生到死亡，哪一個環節離得了錢呢？

張愛玲幽幽歎道：這年月，出名要趁早。

　　大家心裡面大概也都在歎：這年月，有錢也要趁早啊。

　　花無百日紅。人這一生，財運起伏好壞自然是平常不過的事情。

　　雖然每個人的財運大小不同，發財的早晚也不同。但野百合也有春天。每個人的一生中，總會有一段時間的財運比較好。

　　正所謂「冬有臘梅夏有荷，春有迎春秋有菊」，且不說各花自有屬於自己的花期，即便是同一種花，也會因為生長地域、周邊環境的不同而花期各異。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」端的是所言不虛。

　　植物且自有不同的花期，更何況人的財運呢？

　　對著鏡子，看看自己哪些年會是一生中財運最旺盛的階段呢？

　　一、額頭高，飽滿、鼻子形狀好，年少即有財運。

　　鼻子主管財富，額頭看財智。額頭高大飽滿的人，聰明機智，或學業出眾，或少年有成，少年時期就有好運氣。如果再加上鼻子生得好，高鋌而豐厚，氣勢貫通額頭和鼻子，少年期就將鼻子運勢的優勢引入，運氣便能加倍地發揮出來。

　　這樣的人，十幾歲至二十八歲之間，即可財運亨通，乃是少年得志之相。

　　二、印堂廣闊、鼻子形狀好，財運從中青年開始。

　　印堂部位十分重要。它生在兩眉之間的眉心上，主要看人胸襟氣概，也能看人做事順利與否。

　　如果印堂寬闊、平滿、色潤有光，必然有過人的胸襟，世事洞明，學識淵博，因此做事容易成功。

　　如果再加上鼻子生得好，高挺有肉的話，二十八歲開始，金錢隨之而來，財運一直到中年都十分順利。

　　三、眉清目秀，耳厚珠垂，中年財運豐厚。

　　除了鼻子代表財富外，面上還有其他部位也是看財運的。但這些部位必須要結合起來。

　　比如說眉毛、眼睛、耳朵這三個部位都生得好，便會有很好的「聚財」作用。

　　耳朵乃是財之源頭，是一個人的根基所在。自幼教養良好，就可從耳朵反映出來，其人會耳大而厚，色潤白，輪廓分明，且有厚厚的垂珠。

　　而眉眼則反映人的內在智慧學識，眉清目秀再加上耳朵生的好，必然能在三十到四十歲之間，創造出驕人的財富來。

　　四、嘴厚唇紅、人中深闊，財運一直會保持到老年。

　　有的人的鼻子生的並不太好，但其他的部位配合的好，照樣可以大發其財。

　　口型微帶方形、唇厚且色澤紅潤，再加上人中深闊，形如水滴的，財運就相當十分不錯，尤其在四十歲到六十歲之間，還能依然保持財運暢通。

　　五、地庫與地閣豐滿、鼻子形狀好，有財且聚財，大富大貴。

　　鼻子代表中年財運（四十到五十歲），一般鼻子高挺有肉的，中年財運必然良好。

　　但是其財富能否集聚，就需要結合他的地庫與地閣來看了。這兩處均屬於面相下停位置，主管著晚年運勢。只要鼻子不太差，地庫與地閣豐滿有肉，色澤潤澤的話，晚年財運就會很好。如果鼻子也生的好，財運從四十歲開始，便可以集聚，直至晚年，乃大富大貴之相。

　　瞭解了自己各階段的財運，就要善於把握時間，一定不要虛度屬於自己的財運旺盛期。

　　面相之說，只能就普遍而言；更具體的情形，就必須和自身的八字命理相結合了。

　　相由心生，運隨行轉。多做好事，方為運勢改善之本。

如果說你特別喜歡一家咖啡屋，你覺得它能討你歡心的最大原因是什麼呢？


A、視野特別好

B、餐點種類眾多而且品質很好

C、價格公道

D、老闆親切有禮









分析：


A、視野特別好
你的確不善於和人打開話匣子，不是因為講話太直接而傷人，就是因為沒有自信而讓人誤解，你總是過猶不及，別人也不知道要怎麼樣和你相處，所以你要注意小心在人際關係方面產生障礙。



B、餐點種類眾多而且品質很好
你的朋友多得不得了，而且三教九流都有。你這一生中最不缺乏的應該就是“朋友”了。你生性樂觀，和你在一起的朋友感覺很輕鬆，心情愉快，而你也總是大方地招呼大家，社交手腕十分高明。



C、價格公道
你一板一眼的性格，可能成為拒絕壞朋友的妙方，但也可能成為別人想靠近你的障礙。你只能和少數某類型的人打交道，與其他人則可能產生適應不良的狀況，還是不要輕易嘗試比較好。



D、老闆親切有禮
你不談利益，也不喜歡占別人便宜，和你相處的最大感覺就是真誠而實在，所以你的朋友也不少，而且大多數都是與你交心的人。因為現在的社會充斥著虛假和欺騙，像你這種人更是顯得稀有和可貴。

 

 

蘋果洗乾淨了之後， 你通常都是如何吃蘋果的呢？ ( 單選 )

1.  A.不剝皮直接拿來吃
2.  B.剝完皮後直接吃
3.  C.不剝皮對半剖開來吃
4.  D.剝完皮對半剖開來吃
5.  E.剝完皮切片來吃
6.  F.把它搾成蘋果汁來喝

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

分析~


A.思想外遇機率：100%
見一個愛一個，隨便一個路人甲都能讓你心動小鹿亂撞。對不拘小節的你自然思想外遇機率大增。


B.思想外遇機率：80%
你是『惦惦吃三碗公』的人。碰到心儀的人，你會鎖定目標，不動聲色地把獵物引到你的陷阱裡。


C.思想外遇機率：90%
與其說你想外遇，倒不如說你喜歡證明自己的魅力。不過也因為過於做作，結果多半是失望高於希望。


D.思想外遇機率：70%
對不熟的人你不容易有感覺。所以外遇以認識越久的朋友越有可能，對方有沒有特色反倒是其次。


E.思想外遇機率：60%
你很重視生活水準，也常常牢騷滿腹。一旦遇到那個符合你期待的人滯潃漱漪，誓誡誘誧就算所有人反對你也會勇敢追求。


F.思想外遇機率：50%
專情的你似乎不怎麼喜歡外遇這個字眼。不過一旦遭逢情人背叛，佔有欲極強的你反而會做出最瘋狂的事。

熬了四年，終於要大學畢業了，這可是人生的重要時刻，你和同學決定要狠狠地大肆慶祝一番。你們計畫要到日本自助旅行兩個月，好好地盡玩樂，大家好不容易拋開四年的束縛，當然要徹底放鬆心情，體驗一下不同的生活經驗，也算是送給自己的畢業大禮。在出國之前，還有一件非做不可的事，那就是舉辦一個狂歡派對，讓大家得到真正的解放，想喝酒的就喝酒、想跳舞的就跳舞，反正只要一定要讓自己玩個痛快！狂歡派對是由吉他社社長所籌劃的，大家玩得十分盡興，雖然好像有點瘋狂過了頭，不過的確是達到解放的目的。

請問，這次的派對是在哪裡舉辦的？

Ａ、ＰＵＢ

Ｂ、ＫＴＶ

Ｃ、租了一間豪宅

Ｄ、某位同學的家中

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ａ、ＰＵＢ

你總覺得自己應該可以闖出一番成就來，可是在現實生活裡，卻還是居陋巷、住破屋、為錢奔波，你的問題就出在你沒有實際行動能力，每次說得天花亂墜之後倒頭就睡，你大概只能在夢裡當大贏家吧！

Ｂ、ＫＴＶ

你胸無大志、也不想花時間學習、對於複雜的人際關係又不擅長，當然無法成為人生大贏家。你一直是以得過且過的心態在過日子，今朝有酒今朝醉，反正明天太陽升起來，還是一樣的吃飯、玩樂、睡覺，雖然沒什麼成就，但是自己過得挺快樂的。

Ｃ、租了一間豪宅

你在人群之中一直都十分地突出，在你的心裡有一股強大的能量，不斷地將你推到人生最明亮的地方，要你盡情的演出。當你經過求學、社會經驗的完整訓練之後，一定可以成就一番大事業，只要你想要達到的目標，沒有不能成功的道理，人生大贏家，非你莫屬。

Ｄ、某位同學的家中

你的資質不錯，求知慾旺盛，反應很好，人脈又經營得很出色，照理來說是具有大贏家的基本條件和氣勢了，但是你還要學習控制你的脾氣，否則小不忍則亂大謀，美好的前途可能就毀在你的一句氣話上，多不值得。

 

 

國宴上桌─新菜發表會

七星海陸「嘟嘟好」登場！

 　記者蔣謙正／台南報導

　由嘟嘟好─凍蒜國際食品有限公司企劃、主辦，象芽實業有限公司、正昌酒業股份有限公司協辦，南台灣首創「國宴上桌」─新菜發表會未演先轟動，這項盛會係由府城餐飲界「金牌」國手廖盛芳策展，為國宴開創新的里程碑！

　「國宴上桌」行政總監廖盛芳等所設計的國宴菜色十分豐盛，包括：「吐司烏魚子醬」、「呱呱法式燻鴨捲」、「北海道冰心脆管」、「美國頂級雪花牛」、「翡翠水晶鰻」、「明星貴妃醉元蹄」、「昆布醋海老鐵扇」、「七星海陸嘟嘟好」、「鮭妃出浴南瓜蝦」、「東坡松阪肉中肉」、「黑鮪魚潛艇堡」、「陶阪祥龍酥皮蝦」、「和風花開人富貴」、「鬱金香豬小排」、「孔雀開屏翩飛舞」、「臥龍草蝦三杯燒」、「肉骨茶鱈魚肉捲」…等創意料理。

「國宴上桌」，九月九日中午二點在台南市北區大興街「美好教會」(北海旁)登場，府城餐飲界共有二百餘人參加，高朋滿座盛況空前。國宴上桌洽詢專線：０９５６─７１２６１６廖盛芳總監。

愛情的道路是曲折的，在戀愛的時候是甜蜜的，可是失戀卻是痛苦的，要是深陷其中，可能會毀了自己。那該如何消除失戀苦果的苦澀，防止導致「遺憾終身」呢?

 

戀愛是甜蜜的，失戀卻是人生的苦果。中學生中既然有"戀愛"現象存在，"失戀"的情況也在所難免。當一個人陷入失戀痛苦的泥潭而不能自拔時，可能會毀了自己。一般而言，失戀引起的不良反應主要有：

 

(1)痛苦情緒。失戀會引起強烈的痛苦情緒體驗，而且這種情緒狀態可能持續很久，成為一種不良心境，使人感到世間一切都黯然失色。

 

(2)絕望體驗。由於情感左右了理智，失戀者覺得自己"完了"，或者認為再也找不到如此理想的戀人。

 

(3)難堪心理。感到"面子"丟盡了，自尊心受到嚴重傷害。

 

 

 

中學生由於心理承受能力有限，感情又特別純真，一旦"失戀"，

可能危機四伏：要麼失魂落魄，深深地陷在痛苦之中不能自拔;

要麼痛不欲生，甚至想草草告別人生;要麼戀愛不成，便反目成仇，敗壞對方名聲……

這些都是不足取的。那麼，該如何消除失戀苦果的苦澀，防止導致"遺憾終身"呢?

 

(1)要勇敢地正視現實。失戀之苦，在於一個"戀"字。愛情是雙向的、互相的，以雙方的愛為基礎，失去任何一方，感情就失去了平衡，戀愛即告終止。

 

這時，失戀的一方無論對另一方愛得多深，戀愛再也不能成立。作為一個有理想的青年，應勇敢地正視這個嚴酷的現實，愛情不是同情、憐憫，更不是強求。

 

戀愛既然有成功，也就有失敗，那我們為什麼苛求成功而不正視失敗呢?

 

 

(2)換位思考。要設身處地為對方著想。這樣做的結果，將有助於你理解對方終止戀愛關係的原因，有助於接受失戀的事實。

 

特別是對於中學生來說，面對"失戀"，更應學會換位思考，因為中學生感情易衝動，不夠穩定，中學生"戀愛"本身就是不足取的。

 

 

(3)情感渲瀉。不要過分埋藏和壓抑失戀的痛基，再想想失戀其實是人生中常有的事，也不必擔心"面子"的事。找親朋好友傾訴一番，或者大哭一場，你會感覺輕鬆好受得多。

 

(4)情境轉移。失戀後暫時離不開觸動戀愛回憶的景、物、人，主動置身於歡樂、開闊的環境之中，心胸也會隨之開朗起來。

 

恩格斯年輕時也曾因失戀而心灰意冷，但游阿爾卑斯山後，看到世界之宏大，生活之多彩，個人之苦不過滄海一栗，很快擺脫了失戀的痛苦。

 

 

(5)昇華。要盡快把精力引向事業和工作及學習之中，把失戀昇華為一種奮發向上的動力。愛情固然重要，但不是生活的全部。尤其是對於中學生來說，切不可因為盲目的愛，而將別的人生要義全盤疏失了。

 

總之，失戀並不意味著失去一切，特別重要的是，不要因為失戀而失去愛與被愛的能力。

問一個沒有什麼談戀愛經驗的女人，她的理想伴侶要有什麼條件，你會發現，她們可以開出各式各樣的條件，比如：溫柔、體貼、有責任感、愛我、孝順、有錢、有男子氣概，或沒有不良嗜好、可以養家活口、學歷好、身高，有的還希望要有很好的職業：醫生、律師，也有人喜歡軍人。


談過戀愛或是踏入婚姻的人就會知道，這些條件再好，一對佳偶還是可以在年久失修後變成一對怨偶；當時愛得死去活來，過不了幾年，可能恨得水深火熱。溫柔體貼可能只是一時的假象。有責任感的人可能要求妳更有責任感，他總會覺得他所負的責任比妳的責任沈重而且重要得多。

愛妳的人，可能用錯誤的方式愛妳，妳就好像一塊密無孔隙的石頭，永遠吸收不了他的愛。有些人的愛像颱風過後的流水，在滋潤妳的同時也會帶來砂石，砂石淤積，愛就被嫉妒所佔據。

妳因為他太孝順而決定託付終身，在不久的將來，妳離開他的理由，和妳愛他的理由往往相同，因為他太孝順了，勢必覺得妳受到輕視，妳只有黯然離開，把他送還他的媽媽。

有錢歸有錢，妳可能用不到，不然，就是捲入了一個大家族。我認識一個女人，她本來有美貌有才華，經濟上也自給自足，只因為戀愛失敗為賭一口氣，相親嫁給了一個富家子。

沒想到，沒撈到什麼享受，反而換來一身勞役。

家有家規，她每一天從早上忙到晚上十二點，全年三百六十五天無休，年薪還是看公公高興才有。

直到她離開了這個家，她才發現，自己的投資報酬率算錯了。

最委屈的是，她發現自己從未愛過那個沒什麼出息的紈褲子弟，還為他生兒育女。

有男子氣概的人，可能生性暴躁，或者兇殘。當初他迷人的地方，想來變成一種致命的吸引力。

沒有不良嗜好，聽起來是個基本條件，但是如果除了沒有不良嗜好之外，他就沒什麼好說的，妳極可能會發現他是一個無趣的人，跟他一起過日子，好像永遠在喝一碗沒有加何調味料的粥，連個配飯的小菜也沒有。

如果妳挑的是職業，挑醫生、挑律師、挑有為的商人，難免會有一種「悔教夫婿覓封侯」的感慨。

他會忙得沒有時間陪妳，愛情品質常不如妳的想像。當然，以上都往壞處想，妳也可以往好處想，他如果沒有時間陪妳，妳可能獲得較多的自由。

但在還沒認識他之前，妳本來就有不受約束的自由，婚姻或愛情，並不只是用來爭取自由的。

一個好情人的基本品性我們都忽略了，幸福的首要條件，到底是什麼？

我認為，一個好情人的基本品性，是尊重。一個女人，學會找一個尊重她的男人，那麼不管在何時何地，他懂得考量妳的權益，就會以妳的幸福為前提，他才能給妳所要的「安全感」。

他才不會假愛情和婚姻之名，行剝削和迫害之實。會尊重，才懂得信任。很多男人害怕「女權主義者」，可能在他們的腦海裡，女權主義者等於母老虎。

我們現在不要談什麼「主義」，也不要談任何無趣的意識型態問題，白話一點來說，他必須是一個不會重男輕女的人，才不會把妳視為工具。

他必須是一個把妳和他自己放在同一個天平上的人，他應該認為，妳不比他重要，但也不比他不重要，懂得尊重妳的人生目標，以及生活樂趣，妳快樂，他就會開心；他開心，不能造成妳不快樂。

有些女人以為大男人主義者可以提供一個安全的羽翼，可以保護妳，其實會保護女人的男人，不該以「大男人主義」來混淆稱呼；「大男人主義」是指一個會重男輕女的男人。

如果他重男輕女，一定會在熱戀時期過後，回復本性，做任何決定都忘記把妳考慮進去。

一個懂得尊重別人的人，至少是一個腦袋清楚的人，這個時代講究溝通，要做良性溝通，必得要找個腦袋清楚的人，才可能把問題解決。

幸福的基本條件，其實很簡單，是尊重。

同樣的，一個男人要讓自己的愛情開出燦爛的桃花、結出甜美的果實，他也一樣要找到一個懂得尊重別人，尊重自己的女人。

沒有了尊重，一切的理想條件，都只是壁畫、雕飾、泥土、磚塊、水管，如果缺乏支撐屋頂的樑木，愛情便脆弱得不堪一擊，更別提遮風蔽雨。

若妳真的想要試驗他對妳的愛，老實說，問他愛不愛妳，不如問他有關「生男生女」的問題，妳比較能夠瞭解他是不是妳的理想對象，妳在不在他眼裡，他會不會尊重妳。

如果妳自己就有觀念上的問題，那麼「反省」一下吧，他為什麼要把妳看得比他要緊？

妳為什麼值得他看重？

連妳自己都沒有辦法對自己平等啊！來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？

叫一聲朋友，容易嗎？

仍然是那句話：學會珍惜，小心翼翼。最後，你學會尊重沒？

人往往不懂珍惜手邊的幸福，卻常盲目追求不可能實現的夢想；一但當幸福遠去才悔不當初，別忘了曾經對你真正關心過的人，也許這一生就只有他會真正的用心在你身上。

愛情來來去去，我們的情緒常常困陷在情慾的繁華與荒蕪，身體的熱鬧與剝落之中，無論看起來是如何地心心相印，總還不到相偎取暖的火侯，但又不忍賦予太多的想像，在愛情裡，我們不知不覺就交淺言深了。

題目:你打算添購一台筆記型電腦，正為了選什麼顏色而傷腦筋。基本上你不太喜歡黑色，但是又有實用性的考量，請問你最後會選擇什麼顏色 ?

A.銀色

B.黑色

C.藍色

 

 

 

 

 

解析
A.
你從來沒想過愛情是平等的，因為你習慣居於上風，無論別人如何勸告，你仍然堅持要成為贏的一方，那不僅是本性的慾求，更重要還有面子問題，然而這也是你付出愛的代價的關鍵，你可能因為自大而栽了跟斗，跌個狗吃屎，場面更是難堪。人在得意時，也想想失意時的處境。

B.
只要情人一開口，你決對是赴湯蹈火，在所不辭，不管在忙在累，在辛苦在委屈，也要做到讓情人滿意，這是你對愛情的基本態度，也是你覺得可以獲得肯定的方法，所以甘之如飴。但是事情的發展不可能一直如你預期，就在你完全犧牲，失去自我時，也往往是愛情遠走的惡耗來臨時，最好謹慎的想想。

C.
你大剌剌的個性，並不會因為愛情的浪漫而改變，常忽略對方感受，自以為是對方肚子裡的蛔蟲，卻不知對方的心已不在此，只剩下自己在一頭熱。你不夠投入，不夠重視對方，不夠尊重愛情，即使愛了千百回，仍不知愛的真諦，因為你只愛自己，滿口為對方付出，著想，其實不過是不負責任的說法而已。