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越多事情你越想得到它,反而往往會遠離你,正所謂凡事不要太過強求
在這個世界上,凡事不可能一帆風順,事事如意,總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候,我們該如何面對呢?「隨緣自適,煩惱即去」。其實,隨緣是一種進取,是智者的行為,愚者的借口。
何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達.
何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣,無可能即無緣。緣,無處不有,無時不在。
你、我、他都在緣的網絡之中。常言說,「有緣千里來相會,無緣對面不相識」。萬里之外,異國他鄉,陌生人對你哪怕是相視一笑,這便是緣。也有的雖心儀已久,卻相會無期。
緣,有聚有散,有始有終。有人悲歎:「天下沒有不散的筵席。既然要散,又何必聚?」緣是一種存在,是一個過程。
「有緣即住無緣去,一任清風送白雲。」人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。
若如此,人生哪裡還會有什麼煩惱可言?苦樂隨緣,得失隨緣,以「人世」的態度去耕耘,以「出世」的態度去收穫,這就是隨緣人生的最高境界。
「隨緣」,常常被一些人理解為不需要有所作為,聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。
殊不知,隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達的心態去面對生活;
隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;
隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。
隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎。
「緣」需要很多條件才能成立,若能隨順因緣而不違背真理,這才叫「隨緣」。
生活中,常有人會有這樣的感慨和迷惑:「為什麼有的人不喜歡我?」「為什麼有的人不理解我?」「為什麼會是這樣?」
若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。
大千世界芸芸眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣,福緣,人緣,財緣,機緣,善緣,惡緣等。萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。
隨緣是一種平和的生存態度,也是一種生存的禪境。「寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。」放得下寵辱,那便是安詳自在。
吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。凡事不妄求於前,不追念於後,從容平淡,自然達觀,隨心,隨情,隨理,便識得有事隨緣皆有禪味。
在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閒,放鬆身心,靜心體悟,日久功深,你便會識得自己放下諸緣後的本來面目:活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。
人們獲得緣不是靠奮鬥和創造,而是用本能的智慧去領悟去判斷。
佛家多講隨緣,有「隨緣不變,不變隨緣」、「隨緣,莫攀緣」等說法。「隨緣」不是隨便行事、因循苟且,而是隨順當前環境因緣,從善如流;「不變」不是墨守成規、冥頑不化,而是要擇善固守。
隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。就在世間上做人,要通情達理、圓融做事,這樣才能夠達到事理相融。
隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能「順天安命,鼓盆而歌」;
陸賈《新語》云:「不違天時,不奪物性。」明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。
生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細節處隨緣行道,自然能隨心自在而不失正道。
隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,總能在風雲變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有餘;總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。
隨緣,是對現實正確、清醒的認識,是對人生徹悟之後的精神自由,是「聚散離合本是緣」的達觀,「得即高歌失即休」的超然,更是「一蓑煙雨任平生」的從容。
擁有一份隨緣之心,你就會發現,天空中無論是陰雲密佈,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達,心中總是會擁有一份平靜和恬淡。
愛是個淘氣糊塗的小精靈,它隨時出現在你的身邊又會突然的離你而去。其實愛很膽小,愛有很多害怕的東西,很多很多。愛怕甚麼呢?首先:
愛怕撒謊。愛是需要真誠的雨露去澆灌,愛也需要信任的陽光去普照。當你不愛一個人時,你卻假裝愛他,那不僅你累,他也累,是一件痛苦而又倒楣的事情。金錢可以退還,但是你欺騙了愛情,那你就是個欺騙感情的人,要背負負心的罪名,假使你沒有被識破,那...除非你有鐵石心腸可以承受心靈的譴責,不然就要承受心靈的絞殺,將會永無寧日。
愛怕沈默。愛不僅需要行動與表情的暗示,愛也需要言語的表白。
不要以為平時的照顧安慰關心已經讓她明白了你的心意,
愛是需要經常表白的,如同一件耗竭太快的電器需要經常的電源來補充,愛也需要經常的充電。不要吝嗇你的愛意,重復而新鮮的描速你的愛意吧!千萬不要讓愛到深處是無言。
愛怕猶豫。愛一個人就要大膽的表白,再你猶豫的瞬間,愛也許已經離你遠去,那你就會追悔莫及了,因愛是羞怯與機靈的,稍不留神就會消失無影無蹤了。在愛的早期就可以認定是自己的真愛,那是一種果敢的行動的能力。
愛怕模稜兩可。愛怕那種腳踏兩隻船的人。要愛這一個,要愛那一個,愛只能給一個人,就如同心只有一個一般。愛要遵循一種「全或無」的精神,愛就要鋪天蓋地不遺留一個角落,應該全部給予他。不愛就應該抽刀斷水,快刀斬麻。拖延推託是對自己也是對別人的不負責任。
愛怕沙上建塔,愛怕無源之水。那樣的愛,哪怕是怎樣的晶瑩剔透玲瓏有致,最後仍然是無珠的貝殼和乾枯的水草。沒有感情的愛,就是海市蜃樓般的虛幻能夠堅持幾天呢?雖然他曾經波光粼粼美麗動人。
愛怕分割,愛是一個有機體。愛是最堅硬的物質,好像強化玻璃,但是一旦破碎那就會分割成無數的蠶豆大的碎片,閃著悽楚的光芒,再也難以恢復,所以不要分割你的愛,要讓她成為永久的整體。
愛怕遠,愛的腳力不健。遙遠的距離會漂淡彼此的思念,所以要可能的靠近一些,再靠近一些,不要用距離和分離來考驗他的強度,那麼你會追悔莫及。同樣愛也怕轉瞬即逝,愛可以不朝朝暮暮,可以不卿卿我我,但是愛一定要長久,一定要有鐵杵磨針的毅力。
愛怕很多很多,千萬不要讓你的愛因為它所害怕的而枯竭。
其實愛是很神奇的化學試劑,它可以讓苦難變得香甜,可以讓短暫變成永恆,能夠讓平凡的容貌變得美麗動人,能讓貧困變的幸福,愛是偉大的,所有人間的美德和大自然的美麗天分愛都會贈予給你。
1、情況不同
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄裡。有一次,牧人捉住小豬,他大聲號叫,猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:「他常常捉我們,我們並不大呼小叫。」
小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!」
立場不同、所處環境不同的人,很難瞭解對方的感受;
因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、瞭解的心情。要有寬容的心!
2、靠自己
小蝸牛問媽媽:為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!
小蝸牛:毛蟲妹妹沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他:所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。
3、鯊魚與魚
曾有人做過實驗,將一隻最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然後用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷衝撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,
而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子裡,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的衝撞那塊玻璃,
它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕纍纍,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
後來,鯊魚不再衝撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是牆上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然後用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的凶狠霸氣,
但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最後的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,
甚至於當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什麼也不願再過去,實驗結束了,實驗人員譏笑它是海裡最懦弱的魚。可是失戀過的人都知道為什麼,它怕痛。
4、神跡
法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著枴杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,
旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的傢伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?」
這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒有一條腿後,也知道如何過日子。」
試想:學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。
5、釣竿
有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,
老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,
老人驚異的問道:「你為何不要?」
小孩回答:「我想要你手中的釣竿。」
老人問:「你要釣竿做什麼?」
小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。」
我想你一定會說:好聰明的小孩。錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。
因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在釣竿,而在釣技有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼於路上的風雨,如此,難免會跌倒於泥濘地上。
就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老闆,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。