一路領先的台啤，第4節剩32.8秒仍有3分領先，但先前僅攻下8分的田壘再度扮演關鍵角色，他見時間所剩不多，索性一投，球在驚呼聲中入網，也讓比賽進入延長。

不讓「少俠」專美於前，台啤隊何守正與楊玉明於延長賽一開始，接連飆進2顆3分球，加上傷癒復出的尚韋帆在籃下攪和，帶動一波10：1攻勢一舉拉開比數，終場台啤仍以93：85取勝。

飆進壓哨3分球，將比賽帶進延長賽的田壘，卻無法助球隊堅持到最後，他無奈表示：「球隊最後還是輸了，有再好表現也是空談。」

甫獲上週「最佳鬥士」的張智峰，雖挹注26分，也未能率領球隊延續連勝，他說：「鋒線壓制不住對手外線，導致輸球。」

台啤隊總教練閻家驊難掩獲勝喜悅地說：「賽前我就告訴球員，這場球輸不得，球員也用認真與專注力回應。」他強調，雖然被田壘投進3分球，讓球隊士氣為之受挫，但球員相互激勵，在延長賽拚出佳績。

台啤楊敬敏攻進全場最高的28分，雖第4節與延長賽沒有突出表現，但隊友楊玉明適時頂上得分重任，投進5記3分球在內的26分，陳世念7分、7籃板、8助攻與4抄截的全能表現，都是台啤贏球的功臣。

雖然台啤少了野獸志傑，但兩楊「敬敏」「玉明」昨天那一戰打的太精彩了。

洋將艾※不要再球場上撞傷和打到台啤球員了，很沒風度！？

　　人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。

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　　獨處也是一種能力，並非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力並不意味著不再感到寂寞，而在於安於寂寞並使之具有生產力。人在寂寞中有三種狀態。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

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　　獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖則有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時，我們從別人和事務中抽身出來，回到了自己。這時候，我們獨自面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古說今，引經據典，那是閒聊和討論；唯有自己沉浸於古往今來大師們的傑作之時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起遊山玩水，那只是旅遊；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。

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　　從心理學的觀點看，人之需要獨處，是為了進行內在的整合。所謂整合，就是把新的經驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。唯有經過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統。所以，有無獨處的能力，關係到一個人能否真正形成一個相對自足的內心世界，而這又會進而影響到他與外部世界的關係。

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　　怎麼判斷一個人究竟有沒有他的「自我」呢?有一個可靠的檢驗方法，就是看他能不能獨處。當你自己一個人呆著時，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實和滿足?

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　　對於獨處的愛好與一個人的性格完全無關，愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎麼樂於與別人交往，獨處始終是他生活中的必需。在他看來，一種缺乏交往的生活當然是一種缺陷，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。

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　　世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是，絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨處，讓他們和自己呆一會兒，對於他們簡直是一種酷刑。只要閒了下來，他們就必須找個地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實際上他們的內心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設法避免面對面看見自己。對此我只能有一個解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結果是他們變得越來越貧乏，越來越沒有了自己，形成了一個惡性循環。

璞園與台銀這場比賽呈現一面倒局勢，台銀昨日艱苦拼得首勝後，本場似乎氣力放盡，遭對手以103：83狂電，比賽聚焦在桑德斯與瓊斯的洋將大鬥法，最近打得頗悶的老桑一吐怨氣，有雙十表現還幫助球隊拿下勝利。

璞園教頭許晉哲表示，今天早上全隊就台銀外線高命中率進行討論，比賽陣形佈署成功，「另外，我跟桑德斯討論，這場要跟瓊斯對決，他需要證明自己，他也一口答應，扛起盯住瓊斯的任務。」

老桑本場攻下26分、15籃板，為全隊最高，瓊斯也不遑多讓，繳出20分、15籃板成績，但太早陷入犯規麻煩，台銀助理教練陳光富說：「瓊斯陷入四犯麻煩後，換本土球員去守桑德斯都被他吃。」

桑德斯表示，因為台銀許致強受傷缺戰，打來比較輕鬆，「我籃板搶得很積極，掌握不少進攻機會。」

台銀曾在第四節一度把比數拉到只有4分落後，但璞園卯起來得分，打出一波17：0攻勢，瞬間拉開差距，最後璞園以20之差擊敗對手。

璞園除老桑外，尚有3人得分達雙位數，左從凱斬獲13分，陳世杰與張羽霖各拿下11分，台銀簡浩攻下22分為全隊最高。

洪志善今天表現優異「值得贊揚」

一個普通朋友見了你點頭微笑,一個真正朋友見了你沒有問候；

一個普通朋友在你沒有事的時候常來找你,一個真正朋友在你有事時就來找你；

一個普通朋友在喝酒時會說,你不喝完這杯就不是朋友,一個真正朋友在喝酒時會說,別喝太多了；

一個普通朋友找你借錢時總要找個借口，一個真正朋友找你借錢時總說要借多少；

一個普通朋友會帶禮物來你家參加聚會，一個真正朋友從來不帶東西上門，而是幫你一起做家務；

一個普通朋友從來不會看到你哭，一個真正朋友卻有雙肩讓你濕盡；

一個普通朋友能陪你喝完一瓶烈酒，一個真正朋友能陪你長談一個黑夜；

一個普通朋友幾年不見就感到陌生，一個真正朋友十年不見卻更感親切；

一個普通朋友的電話寫在電話簿上都記不住，一個真正朋友的電話沒有寫下來卻總記得一清二楚；

一個普通朋友總愛對你說，怎麼還沒找到一個女朋友啊，一個真正朋友卻會悄悄對你說，明天我帶你去認識一個新朋友；

一個普通朋友來你家會很客氣，一個真正朋友來你家自己打開冰箱拿飲料；

一個普通朋友見你做錯了會裝作沒看見，一個真正朋友見你做錯了會說，你不能這樣做！；

一個普通朋友聽了你唱的歌會掌聲說真好聽，一個真正朋友聽了你唱的歌會說拜託下次別在折磨人了！；

一個普通朋友見了你叫你李科長，一個真正朋友見了你叫你老李；

一個普通朋友在春風得意時看不到你，一個真正朋友在你落魂失意時來看你；

一個普通朋友送煙給你抽，一個真正朋友卻拿你煙去送人抽；

一個普通朋友常會對你說，有事儘管找我，一個真正朋友常會對你說，沒事別來煩我；

一個普通朋友在你有事找他時卻總說剛好沒空，一個真正朋友在你有事時打電話來問你；

一個普通朋友能和你一起分享，一個真正朋友能和你分享痛苦；

一個普通朋友愛和你說他的成功往事，一個真正朋友愛和你說他的不如意和挫折失敗；

一個普通朋友在和你吵架後就成了仇敵，一個真正朋友在和你吵架後依然是朋友；

一個普通朋友讓你近墨者黑，一個真正朋友讓你知道近墨者會黑 .................

　　微笑是對生活的一種態度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯繫。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

　　一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境並不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂於跟你交往，得到的機會也會更多。

　　只有心裡有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。

　　微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們變回除下面具，露出本來的面目。

　　微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是有"回報"的，人際關係就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。

　　在受到別人的曲解後，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小，醜陋。

　　清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對於那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。

　　當年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，並且說有一百位科學家聯合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說，一百位？要這麼多人？只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。

　　愛因斯坦的理論經歷了時間的考驗，而那些人卻讓一個微笑打敗了。

　　微笑發自內心，無法偽裝。保持「微笑」的心態，人生會更加美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那麼首先就應清除心中的障礙。微笑的實質便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。

　　微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發潛能。

　　微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此之間倍感溫暖。

　　微笑是一種修養，並且是一種很重要的修養，微笑的實質是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。